《观经四帖疏》第16讲 界诠法师 宣讲 2006

“欲回此杂毒之行，求生彼佛净土者，此必不可也”，所谓“此必不可”，就夹杂种种烦恼心，“贪瞋邪伪，奸诈百端”，这些心是不可以。为什么会这样呢？

“正由彼阿弥陀佛因中行菩萨行时，乃至一念一刹那三业所修，皆是真实心中作”，意思说我们凡夫要往生的因心，必须与弥陀的因心要相应，弥陀因中所修的是三业清净，是真实心而作。那么我们要往生者，必须要与此心相应方可。夹杂种种烦恼就不行，与此心不相应。

“凡所施为趣求，亦皆真实”，弥陀在因地行菩萨行，都是真实心中所作，一切趣求都是真实。

真实有两种：自利真实和利他真实。下面所说真实心中，身口意三业都要真实——真实的赞叹，依正二报的庄严，真实的求愿往生，这样一个前提。然后要真实的厌离娑婆世界的种种杂染，厌离三界六道的依正二报，欣求极乐世界！